寺庙偏殿遇见他，我们交换了一场命

我三岁被富豪沈庭川收养，十八年来，所有人都说我命好。
养父家财万贯，给我最好的学校，最贵的衣服，最体面的身份。
没人知道，他养我，不是因为善心。
而是因为我的生辰八字，刚好能替他那个病入膏肓的亲生儿子——续命。
每年生日那天，他会请一个瞎眼道士来，用银针扎我的指尖放血，滴在他儿子的枕头下面。
我问过一次为什么。
养父笑着摸我的头：「乖，就扎一下，不疼的。」
道士却在他转身后，压低声音对我说了一句话。
「丫头，你身上的阳寿，已经被分走了十二年。」
我没有哭，也没有闹。
我只是从那天起，开始偷偷学那个瞎眼道士的命理术。
二十一岁这年，我在龙隐寺的偏殿里，翻到了最后一页残卷。
对面蒲团上坐着一个穿居士服的男人，他袖子里藏的那个镇魂瓶，装的是谁的脐带血，我不知道。
但我知道一件事。
他看我草人上那个生辰八字的眼神，不是恐惧。
是识货。
1.
龙隐寺在青屏山半腰，香火不算旺，但每逢初一十五，总有几个穿金戴银的太太来点长明灯。
我挑了个没人的时候上山。
偏殿供的是地藏王，灯油味浓得发苦。我靠在柱子边的蒲团上，把那本残破的《玄池命鉴》翻到第七十三页。
这是整本书最关键的部分——借命术的反噬化解法。
前面七十二页我花了三年才读完，手抄了四遍，背得滚瓜烂熟。可偏偏这第七十三页被人撕去了大半，只留下一行小字：「欲破借命之局，须以同源之血……」
后面没了。
我盯着那道撕裂的边缘，指甲掐进掌心。
就在这时，木鱼响了一声。
我抬头。
对面的蒲团上不知什么时候坐了个人。
男人大约二十六七岁，穿着灰白色的居士服，领口系得规规矩矩。长眉入鬓，鼻梁挺直，手里捏着一串沉香木的佛珠。
看起来像个真正潜心礼佛的人。
但他的指尖敲木鱼的方式不对。
不是诵经用的节拍，是度量——在试这木鱼的材质，是不是阴沉木。
阴沉木，做法器用的。
他抬起头，目光掠过我手里的书，笑了一下：「你也喜欢看这个？」
声音很好听，温温润润的，像煮开的陈年普洱。
我合上书，没回答，只是看着他的眼睛。
瞳色很深，深到发沉。那种沉不是内敛，是压着什么东西，怕它跑出来。
我见过这种眼神。
每天早上照镜子的时候都见。
我弯了弯唇角：「不止喜欢。」
2.
他挑了一下眉毛，手指停在木鱼边沿，没有收回去。
「哦？」
我没有多解释，从包里摸出一个草人。
草人用的是三月初三的青艾扎的骨架，外面裹了一层桃木灰拌过的黄纸。上面扎着九根银针，每一根的位置都对应着人体的九处命穴。
草人胸口处，用血写了一行字。
沈庭川。
甲子年，丙寅月，壬午日，辛亥时。
我把草人放在蒲团上，手指轻轻拨了拨其中一根银针，针尖微微震颤。
对面男人的目光落下来。
我注意到他的瞳孔缩了一下，但不是因为恐惧。
是辨认。
他在看我扎针的手法。
三秒后，他笑了。
笑意从眼角漫开，温和得体，像寺庙里任何一个与人为善的香客。
但那笑意没有到达眼底。
眼底是另一种东西——兴奋，克制着的，冷冰冰的兴奋。
他慢慢从袖子里掏出一样东西。
一个巴掌大的瓷瓶，通体乌黑，瓶口用朱砂封了七层，最外面压着一道看不清字迹的黄符。
镇魂瓶。
里面装的液体在烛光下微微晃动，颜色暗红，浓稠得不正常。
脐带血。
他把镇魂瓶放在我的草人旁边，两样东西挨在一起，蒲团上的香灰忽然无风自动，散开了一圈。
地藏王菩萨垂目低眉的佛像，在这一刻显得格外沉默。
男人看着我，语气依然轻柔，像在问今天天气好不好：「原来，你也是。」
我撑着下巴，对他眨了一下眼：「好巧。我也是来借命的。」
3.
他说他叫纪渊。
我说我叫沈鹤音。
他没有问我要借谁的命，我也没有问他那瓶脐带血是谁的。
在这种地方，遇到同类，规矩就是不问来路。
但我