世都《游记》里“真假美猴王”棒定案，段得太：庭辨，

府查清，唐僧咒两疼——到底谁真谁假，里从未把实透。灵戒律堂，

就旁执，见原文没供，见该被记证物。若也疑过回，

卷公案，便答案槛。卷首·案序名净衡，灵戒律院录。所谓录，

并非评判善恶，只把当堂所陈、所问、所答、所断，字漏，记入《护法公案录》。

此案唐藏受经，灵忽作，殿现猴争名，诸辨，菩萨判，

唯世尊戒律堂断之。此世传“佛祖辨，悟空打假猴”，言之凿凿，

仿佛亲见过。当堂，执，亲见两只猴子同貌同，

同痛同；又亲见世尊断案，所断止“真假”，更断“名分与因果”。此录遍，

为翻案，只为把**“每个当么、见么、误以为么”**分清。

——因为此案最诡处，恰于：众见，常常事实，而们愿相信面。

第回·殿：猴争名，众目皆盲音寺方敲晨钟，佛祖座久，

殿忽起怪。夹腥，里带鸣，像两柄兵刃互砍。

守刚奔禀报：“启禀世尊，唐藏弟子孙悟空，与妖猴于殿厮杀。

者形貌无差，兵器亦同。唐藏求世尊裁断。”佛祖惊，只：“戒律堂。

”殿，随刚力士而，见阶阶碎成，玉栏缺半截。

两翻于空——同戴凤翅冠，同披锁子甲，

同穿藕丝步履；连眉股桀骜，都像从同块里雕。更骇，

两者各持根箍棒。棒叠棒，砸得虚空，仿佛也裂。唐藏，

袈裟被吹得贴，惨，双。猪戒握钉耙却敢，

只旁叫：“猴哥！猴哥！别打！再打俺老猪被误伤！”悟净抬杖护着师父，

沉默得像块。龙马处，朵竖得直。忽“当”巨响，两棒相撞，

散。两猴同：“师父，清楚！厮妖，假冒俺老孙！

”“师父莫被骗！俺才孙悟空！才妖！”两“俺老孙”几乎同吐，

连尾音狠劲都样。佛祖殿，抬按。殿忽现只钵盂，佛如罩。

两猴还挣扎，却像被无形之网缠，跌入钵。钵盖，止息，万籁顿寂。

瞬，才见自己得厉害。当所见：两猴被收，仍相互咬，

像把对方吞。当所：并非“妖假扮”么简单，

而“名籍与因果”已先裂缝。第回·师父供：紧箍同痛，

试咒无效戒律堂设于殿侧，堂悬“照镜”。传言此镜照，照皮相。佛祖居，

观音，藏，文殊、普贤、诸士列；刚力士与护法诸两旁。

堂置两莲台，钵盂置其。佛祖先问唐藏：“藏，且陈始末。何以此争端？

”唐藏掌，音犹颤：“弟子，幸得悟空护持。过处林，

忽见悟空与悟空相斗。者者假，者者妖。弟子肉凡胎，实难辨别。

”佛祖问：“试紧箍？”唐藏垂泪：“弟子试。”堂诸皆。握更紧。

唐藏：“弟子紧箍咒，两猴竟同抱号叫，痛得滚。弟子惊惶，敢再。

”戒旁忍嚷：“真真怪哉！俺老猪也见，咒响，两只猴子都疼！

个假，咋也疼？”佛祖向钵盂。钵两猴见“紧箍”字，

又吼：“咒本就该只疼个！偷俺箍印！

”尖瞬——“箍印”字，从猴，比“箍”更。

当所见：紧箍试真伪，师徒皆。当所猜：或妖怪神通通，

能仿痛；或法印变，因缘纠缠。案注：此处若无文，“两猴同痛”确实难圆。

面世尊断名，更“为何同痛”解释——痛系肉，系于“名与猿”。

第回·戒供：同张嘴，笑里各藏半佛祖转问戒：“悟能，粗细。，

两猴同？”戒挠，苦着：“俺老猪分清，但分得清嘴。”佛祖：“。

”戒：“个猴哥骂俺‘呆子’，真嫌俺蠢；另个也骂‘呆子’，

神像嫌俺蠢，得像，却总差丝。”佛祖问：“差里？”戒，

拍腿：“差……骂完还偷师父，像怕师父兴。真猴哥骂完就骂完，

才管师父。”堂。戒又：“还，真猴哥骂，

像刀；另个骂，像刀——着吓，割。”得里紧：戒得粗，

却像把细针，挑“谁更师父”差别。佛祖只：“记。

”记：供：言语皆似，微差；者只争胜负，者常窥师。

第回·僧供：井两层，急与皆命佛祖问悟净：“悟净，素言。。

”僧掌，音沉：“弟子也分清。但弟子记得夜。”佛祖：“何夜？

”僧：“夜宿枯井旁。师父已，两猴仍争。弟子旁磨杖，

井里两层回响：层急，层。”佛祖问：“急何？”僧顿顿，

像怕错：“急，……怕。”堂得能见佛珠响。佛祖问：“谁怕？

”僧摇：“弟子敢断。但怕，像怕，像怕——师父。”唐藏闻言，

更。戒张张嘴，终究没插话。记：供：夜争之，

者“怕失师承”之。当所见：僧以“怕”辨差别。

当所敢：们都——悟空从怕被；怕被，像另个。

·旁证卷轴：庭、府、皆判佛祖命宣唐藏呈“程状”与诸处求证。

卷轴，确处证言，皆令堂沉默。其·幽冥证言阎罗王奏：“猴至森罗殿，

夺案问簿。臣以照魂镜照之，者魂皆带佛箍印；查簿，

孙悟空名竟呈两：墨浓如，墨淡如烟。臣惊惶，敢擅断。

”到“两”字，里紧：名分已裂。其·庭证言玉帝敕：“猴灵霄殿，

诸神以照妖镜照之，皆为猴王。缚妖索缚之，索亦分为；老君以真试之，者皆惧。

庭既辨，遣往方请佛祖裁断。”连真也试。

其·证言观音言：“猴至，以净瓶甘洒之，

甘皆染；以杨柳点眉，者皆现‘猿’之。贫僧观此事，非魔，

乃猿自争，故令往灵。”完，堂更。佛祖淡淡：“旁证毕。

”卷末记：旁证：名籍呈裂，法宝无判，疑为猿自争。

案注：此处若疑“为何兵器也同、魂也同”，当记：若“名籍”已裂，

两者就像同灯分两盏灯——灯也能照亮，也能灼，但根处，故诸法难判。

第回·堂对质：问“未名”，疑根初佛祖命钵对质。钵盖，两猴扑杀如，

被刚力士分按两莲台。为免先入为主，

当录用“甲猴”“乙猴”记之——甲猴：更盛，言辞更烈，辄骂。

乙猴：亦，却常压半分，神更常往师父处探。佛祖先问：“们都自己孙悟空。

各举证。”甲猴：“俺从里蹦，果称王，拜菩提祖师艺，闹宫，

压，样俺？若真，祖师教俺第句么！

”乙猴待索便答：“祖师：猿马，系缚难收。”甲猴怔，

又问：“俺方寸，祖师最么？”乙猴又答得极：“祖师：若泄半字，

永见。”乙猴答得滴漏，甚至得像背经。甲猴咬反问：“若真，

百第滴么？”乙猴沉默瞬，才：“锈、腥、还……血。

”甲猴微变，：“装！”乙猴又问甲猴：“师父第次紧箍咒，

里么？”甲猴脱而：“把箍拆！”乙猴：“……别让师父怕。

”堂半息。唐藏眶。佛祖急断，只抬问，