两河口的皂角树两河口这个名字，是因为两条河在此交汇而来。一条从光明方向流下，
一条从文家梁、寨坡方向而来，两条河水在马柳树潭汇合，形成了一处三角地带。
在河道中间，立着两块天然巨石，当地人祖祖辈辈都叫它乌龟石。站在两河口交汇处往上看，
右边的石头如同一只乌龟昂首朝天，左边的石头则像乌龟把头埋进水里，远远望去栩栩如生，
这便是乌龟石的由来。小时候我们住在两河口老街，夏天一放学，扔下书包、甩掉草鞋，
就往河边跑。那时候还没有桥，我们就在石头中间的水潭里洗澡、玩耍、跳水，
一泡就是小半天，日子简单又快活，是现在的孩子体会不到的自在。后来因为修建桥梁，
大家发现乌龟石体量巨大、根基稳固，就算发大水也冲不动，便在石头上打钢筋、架木板，
修成了一座弯弯曲曲的桥。这座桥不像别的木桥那样容易被山洪冲毁，历经几十年风雨，
桥面的水泥板已经破损掉落，露出了空空的缝隙，走上去有几分危险，可桥身始终没有垮掉，
一直用到今天，成了两河口一道老风景。从乌龟石往下游走，仅仅六七十米远，
就在两河交汇三角地带最尖的正中间，曾经长着一棵远近闻名的大皂角树。这棵树极为粗壮，
成年人至少要三个人手拉手，才能将它合抱，树身高大，枝繁叶茂，夏天一到，遮天蔽日。
当年老街对面的半山腰，还有一座国营大理石厂，外地来赶场、上班的人，一进两河口，
第一眼看见的就是这棵醒目的皂角树，它就像两河口的标志一样。关于这棵皂角树，
当地还流传着一段老故事。很久以前，有一位道法高深的游方道士路过两河口，
他穿着一身洗得发白的道袍，背着一个旧布搭子，手里拿着一柄拂尘，一看就不是寻常人。
他走到皂角树下，围着树慢慢转了三圈，一会儿抬头看枝，一会儿低头看根，眉头越皱越紧。
周围很快围过来不少看热闹的村民，都不知道这位道士要做什么。道士沉默许久，才开口说，
这棵皂角树吸纳天地灵气百年之久，眼看就要修成精怪，一旦成型，力量难以控制。
村民们一听这话，当场就炸了锅，这棵树是两河口的根，护着几代人，
谁也不愿意让道士动它。可道士又说，这棵树修为太深，已经快要渡劫，等到渡劫那天，
必定山崩地裂、天摇地动，河水倒灌，整个两河口都会被毁掉。村民们听了这番话，
心里又不由得害怕起来，一边是舍不得，一边是怕真的出大事，一时之间吵吵嚷嚷，
拿不定主意，只能站在一旁看着。最后道士妥协，决定先用法器镇住，他取出三把桃木剑，
分别朝着两条上游河流与一条下游河流三个方向钉下。钉下第一把桃木剑时，剑一扎进树身，
流出来的不是普通树汁，而是淡淡的、像人血一样的红色汁水，顺着树皮慢慢往下淌。
全两河口的人，不管是在地里干活的，还是在家做饭的，还是在街上闲聊的，
心里都清清楚楚感觉到一阵隐隐作痛，就像自己身上被扎了一下一样，莫名地难受。
钉下第二把桃木剑时，大家心痛得更厉害了，脑子里还隐隐约约传来一阵悲惨的哀嚎声，
不是耳朵听见的，是直接在心里响起来的，低沉又凄凉，听得人心里发慌，手脚都发软，
站都站不稳。等到钉第三把桃木剑，两河口所有居民都彻底感到揪心的疼，难受得喘不过气，
胸口像被一块大石头压住一样。树上那淡红色像血一样的汁水，不再是慢慢渗出来，
而是像眼泪一样咕咕往外涌，顺着树干往下流，流进泥土里，流进河水里，
把树下的一小片土都浸成淡红色。所有人都真切地感觉到，
像是马上要失去生命里最重要的东西一样，痛得钻心。大家再也站不住，纷纷放下手里的活，
朝着皂角树慢慢聚拢过去，眼睛都红红的。本以为这样就能安稳，可道士紧接着说，
三把桃木剑根本镇不住这棵树，想要彻底免除灾祸，必须把树砍掉，甚至用火烧掉，
才能永绝后患。这话一出，两河口的居民彻底怒了！大家手拉手围成一大圈，
把皂角树护得严严实实，直接掀了道士的法台，死死将皂角树护在中间，
说什么也不让人再伤害它。居民们态度坚决，一个个红着眼，谁来也不好使，
最后硬是把这位游方道士撵出了两河口。那天道士被撵出两河口的时候，走得一步三回头，
脸色难看至极，嘴里还不停念叨着因果报应、日后必悔之类的话，
可没有一个村民愿意再听他多说一句。大家站在皂角树下，大口大口喘着气，
手心都攥出了汗，看着被桃木剑扎得渗出血汁的树干，一个个眼圈通红，心疼得说不出话。
有人赶紧从家里拿来干净的布条，轻轻缠在被扎伤的地方，有人端来清水，
一点点浇在树根下，像是在照顾受伤的亲人。那一天，整个两河口都安安静静的，
没有人大声说话，没有孩子嬉闹，所有人看向皂角树的眼神里，都多了一份心疼，
也多了一份再也拆不散的情义。从那天起，村里人更是把这棵树当成了命根子，
路过的时候都会下意识放慢脚步，夏天会给树根浇水，冬天会给树干裹上稻草保暖，
谁也不许再伤害它一分一毫。也正是从这一刻开始，这棵树才算真正活在了所有人的心里，
成了两河口不能碰、不能伤、更不能少的守护神。也正是从那以后，这棵皂角树，
便开始显露出许许多多神奇的地方，让人不得不信，它是有灵性的。皂角树的下方，
就是两河口交汇的大水潭，水又深又宽，水产十分丰富。树的上方正好是一块平整的晒坝，
当地人收了玉米、水稻、黄豆，全都在这块晒坝上晾晒。农忙时节，天刚亮，
坝子上就摆满了晒席，大人们拿着木耙，时不时翻动粮食，小孩子们就在旁边追跑打闹。
最奇怪的是，树上的皂角和树叶，全都乖乖落到下面河坝里，哪怕你在晒坝上晒一整天粮食，
也不会落进来一片叶子、一颗皂角，干干净净，一点不耽误大家晒粮。老人们都说，
这是树在心疼人，怕给大家添麻烦。那时候村里的老人常说，这棵皂角树通人性、懂人心，
知道老百姓种地不容易，收点粮食全靠天吃饭，所以才格外照顾大家。每到晒粮的日子，
不管风从哪边吹，树叶和皂角都乖乖往河坝里飘，绝不落在晒坝上。有时候遇到突然变天，
乌云一遮，不等大人喊，孩子们就会赶紧往晒坝跑，可往往不等我们动手，
一阵恰到好处的风就会吹过来，把晒席上的粮食吹得整整齐齐，方便我们快速收拢。
村里人都说，这是皂角树在暗中帮忙，在护着大家一年的收成，护着一家人的口粮。
这样的小事，在两河口数都数不清，也正是这些不起眼的温暖，让我们一辈又一辈人，
打心底里敬它、爱它、离不开它。皂角树下面那个水潭里的鱼多得很，想吃鱼的时候，
随随便便去钓也好、抓也好、用网撒也好，都好弄得很。按常理来说，一条河的水潭，
根本不可能有那么多鱼，可里面的鱼就像抓不完一样，大的小的，一群一群的。
那个年代的人们好像也不太爱吃鱼，觉得鱼刺多、麻烦，可鱼就是多得离谱，
随便往水里扔个竹筐，提起来都能有好几条，有时候洗手都能碰到鱼游过来。
潭里的鱼好像也不怕人，就在脚边游来游去，像是知道这棵树护着，
谁也不会把它们赶尽杀绝。除了这些，皂角树还护着两河口一代又一代人，
灵验的事情说都说不完。那时候生活条件差，洗头膏、香皂都是稀罕物，
一般人家根本买不起。我们小孩子最喜欢的事情，就是捡地上落下的皂角，拿回家捣碎，
洗头、洗衣服，都非常好用，洗出来的头发顺滑，衣服也干净。这棵树因为能结皂角，
又护着大家，当地人都把它叫作母树。两河口当年医疗落后，药品紧缺，村里缺医少药，
家里小孩子生病，大家不拜神、不进庙，都会来到皂角树下祭拜。要是病得严重，
就把孩子带到树前，烧香、点蜡、烧纸钱，认皂角树做干娘，诚心磕头祈求保佑，
