第1章
王羲之字里，藏着超越空命律——些提按转折处，既非刻雕琢桎梏，也非肆妄为放纵，恰如《刚经》所言“如筏喻者，法尚应舍，何况非法”。
法法度此刻消解为自游弋，恰似修者打破执着，于获得圆融无碍。
凝“切为法，如泡”几字，尖游滞涩与畅交替浮现。
墨痕，仿佛见王羲之经文，将对佛法悟凝于毫端。
每个字起承转，都像演绎命灭无常。
刚劲竖如笋破，蓬勃向，却收处突然提，化作若若无，恰似繁华盛景终归于寂。
种对“无常”艺术诠释，让临摹到，世万物皆刹灭流转，唯以颗平常待得失起落，方能变化寻得稳。
当临摹至“应如，如伏其”，腕突然所未松弛。
过往临摹紧绷神经，此刻竟随着墨游渐渐舒展。
让起禅宗“卧皆禅”教诲，原法创作专注与放松，亦种修。
王羲之，并非刻营造森严壁垒，而过程，自然而然流境。
以墨为舟，渡己亦渡，让世临摹者模仿字形同，也能照见自己波澜，如何顿颗躁。
收起墨，望向暮渐浓。
次临摹经历，像跨越千对话，王羲之法与《刚经》智慧，共同为打扇通往之境。
法留，恰似佛法“空性”，似虚无，却蕴含着无限能；避让呼应，如同世因缘际，相互成就，彼此成全。
往岁里，愿继续临摹悟，让每次提都成为照见契，交织世界里，追寻命最本真模样。
临王羲之《刚经》（再续）夜漫过棂，案临摹稿台灯泛着柔晕。
指尖抚过面微微凸起墨痕，竟到丝若似